miércoles, 19 de octubre de 2011

Un Análisis a Justina

Un Preludio a Nuestro Libertino Héroe Francés

Justina es un libro escrito por el Marqués de Sade en tiempos de aquella época agitada de la revolución francesa, este escritor es todo un personaje, malinterpretado y vituperado, tachado solamente de vil pornógrafo, pero su obra tiene una gran relevancia, no solo en el contexto socio, histórico cultural donde el vivió  sino también en cuanto a su influencia ética y sobre todo al menos para nosotros los psicólogos como un antecedente directo del registro de las diversas parafilias y trastornos sexuales que catalogo.
En sexualidad no existe nada normal, y es que hace unos 20 años la homosexualidad era enfermedad, pecado, estigma y aborrecimiento, algo impensable, como todos sabemos la difusión y la labor social del movimiento gay han hecho que esta preferencia sea aceptada de tal manera, la medicina, psiquiatría y psicología la reconocen como tal, lo cual muestra pues las revoluciones de la época,¿Y por que me refiero a la revolución sexual?,por que Sade era tambien un revolucionario, muy a su manera planteo ideas previas a Marx, Nietzsche, Darwin, Spencer y Hegel, pero tambien hacia labor social, denunciar pues los males y perversiones sociales de su época a los cuales solo tiene acceso el hombre de poder es una constante en su obra. Conozcamos pues un poco más acerca de este hombre,antes de evitar juzgarlo, prejuiciar y quemar su obra por criterios ajenos, para criticar pues es necesario el criterio propio.


Una pequeña imagen en grabado de nuestro héroe libertino

La Libertad Guiando al Pueblo de Eugenie Delacroix, un retrato de anhelos, ideales e historia



La Loca Francia de la Revolución

A nuestro querido Donatien Alphonse Francois Marques de Sade definitivamente le toco vivir en una epoca agitada, la insatisfacción del pueblo respecto a su gobierno absolutista, los avances de la Ilustración, el poder del pueblo, el ámbito mundial, sin duda alguna son estas épocas las que hacen de los hombres seres que construyen la historia llevando vidas llenas de ejemplo y dignidad y el no es para menos. Algunos libros nos hablan de la familia Sade, la cual era bastante notable, incluyendo ancestros del Marques en la milicia y el clero y relacionando a su abuela Laura de Sade con la mismísima Laura de Petrarca.
El no fue como tal un problema, sino mas bien un hombre de experiencia, en la milicia se destaco en su juventud, y contrajo nupcias con Reene Pelaguie Mountreil , en un principio este manifestaba un interés por la hermana menor, de todas formas acabo casado con Reene, y esta le perdono todos sus escándalos sexuales, desde las casas de citas hasta el empleo de una chica para probar un ungüento en sus heridas, estos hechos no pretendo aquí hacerlos notar, este ensayo no es una biografía sino un análisis literario,por ende si mi lector desea consultar datos biográficos del marques al final de la lectura pongo mis fuentes bibliográficas.
Sin duda alguna el hecho que marco al Marques, fue su estancia en la Bastilla, allí empezó a trabajar en su controversial "Los 120 Días de Sodoma", el nunca pudo participar en la toma de la misma, gracias a una transferencia, 2 de sus obras se ven perdidas en este evento. Básicamente se gana la vida escribiendo obras de teatro en un periodo posterior a la toma, una de ellas la ya clásica "Filosofia en el Tocador".


Ilustraciones acerca de las posturas representadas en sus libros

De Obra, Critica y Lujuria

Si bien se le atribuyen escenas de sexo explicito y de despiadas acciones a sus obras, estas son solo el pretexto bajo el cual mostrar una filosofia profunda basada en los siguientes aspectos:

La Naturaleza del Deseo Humano
La Búsqueda de un Placer Intenso
La Supervivencia del hombre mas fuerte o hábil y la explotación del hombre por el hombre
La Relatividad de los valores
La explotación del pueblo por la religión
La falsa moral y la sociedad
El cristianismo como filosofia de praxis nula
El republicanismo (Panfleto en Filosofia en el Tocador)

De estos sencillos valores es posible hallar en su obra una amplia trama de pasiones humanas, de drama y de acción , de historias de vida que envuelven al lector, y lo mejor es su estilo narrativo, ligero, conciso y los eufemismos y términos con los cuales se refiere a los genitales, actos sexuales y la vida de libertino parecen nunca terminarsele.
Tales aspectos profundos lo hacen el antecedente de las ideas posteriores a el, para Sade solo hay una forma en la cual el hombre obtiene poder y es luchando, va ganado terreno, su ambición y codicia aumentan, acepta sus deseos por aberrantes que puedan lucir socialmente y los sacia, su hombre vive, como un libertino, no se arrepiente de llegar a los extremos del crimen.
¿Como es posible pues que una obra con estos aspectos y solo con sexo explicito rayando en lo criminal sea tan controversial?, por una sencilla razón y es el fiel reflejo de la naturaleza humana.
En una época donde hombres de títulos nobiliarios ocupaban tierras y su poder adquisitivo les permitía adquirir y satisfacer cualquier capricho es fácil entender la critica al mismo sistema, en los 120 días de Sodoma, se nota tal aspecto y aun hoy en día, las autoridades al mando de nuestro pueblo, ¿no es para ponerse  a pensar como en aquellos lejanos días de pólvora, revolución y queso que supuestamente terminaron una época e iniciaron una nueva era, se repitan esos patrones?,no se puede hacer mucho, el hombre es un ser atrapado en su historia y ambiciones,por ello no le importa pasar sobre quien o lo que sea, usar religiones como instrumentos, dominar, someter y hayar placer en inflingir dolor a sus objetos de deseo y enemigo, he allí pues la etimología de Sadismo, un entusiasmo por causar este intenso dolor al objeto de deseo, diría Freud, donde Tanathos manifiesta su poder destructivo aunado a Eros.
Y el termino Masoquismo viene del escritor Leopold Von Sacher Masoch, recomiendo ampliamente su obra "La Venus de las Pieles",para hayar la expresión sumisa del placer,donde ser esclavo, abusado y dominado es el papel en la relación, ambos según Sade solo son libertinos que entienden el placer como una sensación mas o menos intensa,¿que es el dolor sino un placer demasiado intenso?, diría el.
Esa es pues la primer faceta en Sade, la segunda tiene un papel dentro del área de la salud mental y la sexualidad humana, en su obra abundan descripciones de todo tipo de practicas eroticas, homosexualidad, orgias, trios, trasvestimo, fetichismo, pedosexualidad, coprofilia,necrofilia,sadomasoquismo, criminalidad, bondage, y demás parafilias que hoy en día son explotadas por la praxis de la industria pornográfica, no en vano era visto como un pervertido, mas sin embargo uno que con cierto enfoque proto-clínico trato de explicar el por que de estos. Y hay cierto proto-psicoanálisis mirando con detalle, encontramos ciertas perversiones por edad y personalidad, tambien la historia individual de sus personajes.
Aquí es donde damos entrada a Justina, o los Infortunios de la Virtud, una novela llena de drama, acción y sobre todo transgresión, la ya clásica figura de la heroína en apuros es sometida vejaciones y eventos que la degradan que buscan socavar sus bases morales, Justina, huérfana desde niña toma su camino y jovencita a sus 12 años, en esa fresca edad de lolita inocente es agredida, su historia seguirá entre villanos, bandidos, sacerdotes, nobles, doctores, jueces y una multitud de pervertidos que doblegaran su espíritu mas nunca su virtud.
Es irónico pues el manejar un tono moralista en la obra, Sade siempre habla sobre una advertencia a desviarse del camino correcto, seguir los placeres y el libertinajes, pero vaya contraste entre ese camino sencillo y cómodo del vicio y la incomoda virtud que solo acarrea sufrimiento, dolor y miseria.
El vicio ampliamente recompensado, contra la virtud inculcada pero acarrea dolor, basta recordar los intentos de violacion de los dos primeros sacerdotes en la obra, la paliza a manos de los miembros de la banda de Madame Duboiss, la violación y paliza del hombre a quien salva, en fin, la pobre sufre con los Padres del Bosque, con el Conde de Bressac, Con el Doctor, con Orlando, siempre se resiste y por ello es vejada, violada, desde formas sádicas que implican sangre, hasta otras cuya tortura es explicita y poderosa, las acciones de Orlando este villano que vive en las montañas rayan en un Sadismo extremo, describen la asfixia erótica. 
Las practicas son humillantes, forzadas y el placer esta en el dominio, en este someter en un control total, el placer es solo comparable al sufrimiento de Justina para estos villanos, así es a lo largo de la obra, al final ella muere fulminada por un rayo, después de haber encontrado a su hermana Julieta, la cual siguió la senda del vicio, gracias a ella es salvada de la horca.
Sade sabia muy bien de la doble moral imperante de la época, de los valores reservados al pueblo, del dominio de la Iglesia y su ya consabida y trastocada imagen del hombre, por eso presenta esta obra con ese tinta "moralizante". El reprimir siempre los deseos eróticos del hombre, tan naturales e inherentes a el lo enferma, son desviados, otros no tienen tanta suerte, el era consciente de esto y como estos se trastocan en ambición  nadie dijo Vaticano pero la pedrada es mas que obvia.
Esta es pues la mayor relevancia y critica a Sade, el encontrar en el ideas contemporáneas y una filosofia profunda, recomiendo la lectura de sus obras con detenimiento, juzgarlas bajo un criterio personal y de experiencia, evitar señalar cosas allí como aberraciones y como diría Sade, tratar de entender el placer que le causa al libertino, ser filosofo, tomar cada quien aquello que a uno le corresponde y dejar al otro tomar lo suyo, esa tolerancia implícita, ese respeto y esa comprensión que dan a entender el lado humano del deseo.


Un Clásico Menage a Trois, o Trió,en este caso lésbico



Bibliografia

Marques de Sade, Obras:
Filosofia en el Tocador
Justina o los infortunios de la Virtud
Julieta
Los 120 días de Sodoma
Historietas,Cuentos y Fabulas
Los Crímenes del Amor
Dialogo entre un sacerdote y un moribundo

Federico Nietzsche
Así Hablo Zaratustra

Carlos Marx
El Capital


Sade para principiantes
Stuart Hood (Este contiene una biografía sencilla, ademas de un análisis sumamente completo de ideas,personajes y explicaciones simples, recomendado para quien lea por primera vez a Sade)

Herbert Spencer
Social Statics

Charles Darwin
El Origen de las Especies




domingo, 9 de octubre de 2011

Archivo Octubre 2011

Agradezco a los primeros lectores por leer este blog, se que puede parecer a primera vista bastante gruesa y extensa ,en especial mi narrativa, pero espero les guste, trato de llevar un estilo original sin perder de vista la objetividad y especialidad del tema, más adelante les ofreceré la oportunidad de leer mis trabajos de corte creativo y literario. El propósito de este archivo mensual es publicar la lista de temas y artículos a tratar en el mes correspondiente y las categorías de los mismos,así usted podrá familiarizarse con estos y ofrecer sus comentarios, los temas correspondientes al mes de Octubre son:

Ciencia

Esta sección tiene la particularidad de abordar temas de Ciencia curiosos e interesantes, sin perder de vista la objetividad y especialidad, esta sección es narrada por mi, Enrique Rodríguez, por ahora esta es mi sección, agradezco a todos su apoyo y espero esta sección sea de su agrado,así como las demás donde también tengo el honor de participar. Los temas correspondientes a los artículos de Octubre son:

¿Por que Creemos en la Ciencia?
Las Teorías de la Evolución y la Psicología
Vida y Obra de Albert Einstein
Experimentos Genéticos
Gastronomía Molecular







Gastronomía Molecular, así sabremos que experimentos comemos en realidad


Cultura

Otra de mis secciones favoritas, aquí abordaremos temas de cultura, sea cultura popular, cultura moderna o cualquier otra, la cultura es esencial para la comprensión del mundo y creemos que abordarla en artículos sencillos con diversos enfoques puede proveer un conocimiento de mayor calidad,sin mencionar que abrimos un espacio especial para expresiones de cultura moderna,entre ellas la cultura otaku,para octubre tenemos:




Complejo de Lolita
Antropología Aplicada
La Música en Touhou Project (La primera colaboración de César Rivera)
Un Análisis a: "Alicia en el País de las Maravillas"
Un Análisis a: "Justina"












La obra de Lewis Caroll, vaya deliciosa narración que servirá también ad hoc a  otros dos temas de esta sección.

Crónica y Miscelaneos

Esta categoría ofrece un enfoque mas general, en el cual podrá ver reportajes sencillos desde una simple taqueria en la ciudad, reflexiones filosóficas y otras no tanto,revisiones de películas, recomendaciones variadas y demás temas.

Una Breve Historia de la Cerveza
Peña de Bernal
La Taqueria del Muerto
¿Aún existe el vampiro en la sociedad moderna?
Un Análisis a: "El Gran Escape"



¿Aún puedes causar pesadillas nocturnas y sueños eróticos, Bela Lugosi?

Como pueden ver estos son los temas que les ofrecemos este mes, algunos ya han sido publicados,otros no y esperan su correspondiente edición, por favor no me presionen soy estudiante y publico cada que puedo, para aquel que crea que psicología es una carrera sencilla le aconsejo no hacer juicios sin conocer la realidad de la misma, puedo decir que es una carrera hermosa, en cada aspecto, incita a la reflexión y estudia todo aspecto del hombre, muy satisfactoria y culta a pesar de las carencias de tiempos. Para despertar el interés de mi lector mostraré algunos de los artículos correspondientes a Noviembre:

La Ciencia en "To Aru Majutsu no Index y Railgun"
José Alfredo Jimenez,una canción de corazón
El día de muertos y el Halloween
Shibari y Bondage,¿una expresión restrictiva de amor?
Los Cuentos de los Hermanos Grimm



¿Es posible desarrollar capacidades ESP?,esta y otras interesantes cuestiones de Index y Railgun


Entre otras estas son las novedades, espero disfrute de los artículos de este mes, revise periódicamente, cuando menos lo espere podrá ver algunos, esperamos sus comentarios y sugerencias al respecto,gracias.
Agradezco también la incorporación y colaboración de mi amigo César Rivera a este blog.

Necrofantasia, Más Allá de Gensoukyou, o la Música en Touhou Project

La Música en Touhou Project
Por César Rivera

Introducción, unas breves palabras del tema

Por Enrique Rodríguez




Este artículo viene dedicado a un tema más especial y menos científico o riguroso que otros, dentro de los estudios culturales hemos tenido el placer de toparnos con un gran obra en los ámbitos visual y musical, se trata de Touhou Project creado por Junja Ota, también conocido como ZUN, es notable su trabajo gracias a ser obra de un solo hombre, desde la programación, hasta lo más destacado aquí que es la música, también las referencias culturales en la obra de este hombre muestran el alcance de el curioso fenómeno que llamamos globalización, tengo el honor de presentar en este blog a mi amigo y colaborador, César Rivera, espero que disfruten su articulo el cuál es presentado sin ningún cambio en su estilo narrativo, quizás a algunos pueda resultarles poco significativo,pero dentro de nuestros estudios culturales creo que encontraran realmente interesante su trabajo y la influencia en el mismo de distintos factores y fenómenos, sin mas preámbulos, disfruten de su lectura.



El famoso Zun amo de la catarsis etilica



Reimu Hakurei, para muchos junto con Marisa Kirisame el personaje mas representativo de Touhou Project


La Música en Touhou Project

Por César Rivera

Bueno, aquí está la reseña de la música de Touhou, la original de ZUN. Pensaba en ir haciendo una reseña por cada juego, comenzando por el primero para Windows, no sé si tu después hagas una reseña de Touhou, pero me mencionas en ésta. Si quieres añadirle algo, preferiría que fuera aparte de la reseña, osea que dejes la reseña tal como está y luego ya al final si quieres comentar algo o decir lo genial que soy o como introducción a la reseña como parte de un colaborador o algo asi.

Bueno, comenzamos:
  
He aquí mi primera aparición por el Departamento de Cultura de Avalon, del cual me autonombraré “Encargado de las Artes Sonoras y Colaborador Filosófico y ésta viene con un tema que me propuso el fundador del blog en persona, tema que acepté con gusto, ya que éste trata de la Música Original de Touhou Project.

Seguramente se preguntarán: “bueno, ¿y qué carajos es Touhou Project?”





Para que se vayan dando una idea de lo grandioso que puede resultar la etilización+lolis+una PC XDD

Como ese tema le corresponde al que me indujo en este mundo de semilolis y patrones de balas epilépticos al más puro estilo etílico, daré únicamente una descripción rápida: (y aclaro, sin citar a Wikipedia; prefiero dar una descripción de lo que sé). Touhou Project es un juego para PC (que empezó desde 1996, teniendo una pausa en 1998 y retornando en 2002 hasta la actualidad) el cual tiene una temática “Danmaku” o “cortina de balas” en mexicano, el cual ha sido creado por un sujeto que se las da de semidios llamado Jun´ya Ota alias ZUN, cual es un ebrio catártico de campeonato, (véase Freud) conocedor de cultura general (aunque no lo crean) o citando al blog de P.I.F.I.A: (con el que concuerdo en su descripción con un “alto sentido literario y estético, poético, astrónomo filósofo y político
sin duda es el hombre más científico que en el mundo puede haber”  (citando una canción de Oscar Chávez, de quien espero poder hacer una breve reseña algún día)
    
Cerveza era su sangre, alcohol su exhalación y, tras sempiternas gafas y junto su omnipresente trolley cargado de las más diversas bebidas espirituosas, pasó por esta vida sin comer carnes que le dieran más volumen a su fino cuerpo o sin tocar la insidiosa luz del sol que pudiera alterar su blanquecina tez (…) Su nombre es ZUN, el músico borrachuzo con mayor cantidad de versiones por canción que jamás haya conocido

UNA DESCRIPCIÓN POÉTICA DEL AMO Y SEÑOR DE GENSOKYO. SIMPLEMENTE CONMOVEDOR.

Regresando al punto, este individuo de 34 años de edad ha realizado todo el trabajo de un juego él solo, fundando su propio “equipo” llamado Team Shanghai Alice, incluyendo la historia, los más de 100 personajes, todos aquellos asuntos binarios relacionados con la programación y de los concierne en este tema TODA LA BANDA SONORA.
 (para más información exigirle al fundador del Avalon que escriba al respecto XD)

Comenzamos con el OST del primer juego para Windows: Embodiment of Scarlet Devil. Para la reseña, tomaré en cuenta la mayoría del soundtrack de cada juego, mas no de todas, ya que me llevaría una eternidad describirlas todas, y eso lo sabe Enrique Rodríguez XDDDD.

1er canción de la reseña: “A Soul as Red as a Ground Cherry”, Tema del stage 1 de  Rumia.






Con este tema comenzamos a adentrarnos en el mundo “loli” de Touhou. Comenzando la  melodía, un sonido peculiar nos hace una canción “frutal” con tonos cristalinos, y al sonar las trompetas características del sintetizador de ZUN, comienza una sensación de cerezas “rebotando” por doquier; la segunda parte se torna en un campo con tierra café y fértil, adentrándonos en las sombras de lo desconocido. Después, se repite.

·                                 2da canción: Beloved Tomboyish Girl. Theme. Cirno.




El tema de la baka favorita de todos, el hada de Hielo Cirno, jefa del stage 2. Esta canción realmente suena como un hada de hielo haciendo de las suyas, con ese bajo continuo de fondo especialmente cuando suena la parte de “chi-ru –mi-ru”. Se siente el poder de Cirno.

3ra canción.- Shanghai Alice of Meiji 17  Hong Meiling Theme.




He aquí el tema de la tercera jefa, Hong Meiling, quien se supone que es una peleadora de China, siendo así su tema una mezcla entre la música tradicional china y el característico estilo de ZUN. Este tema, mas el fondo de la pantalla en el juego, realmente nos hace sentir como en una especie de “China virtual”,un viaje de
ZUN en su estado más etílico por las provincias orientales.



4ta canción.-  The Locked Girl- Tema de Patchouli Knowledge.




  Tema de la 4ta jefa de Touhou Koumakyou ( que es el 6, pero así seoye más pro), Patchy, quienes una genio conocedora de todo lo conocido, y además anémica. Su Tema nos transporta a una biblioteca sombría, con cientos de años de sabiduría plasmados en miles de libros, una biblioteca de corte semi-barroco, donde por medio de la lectura se es trasladado a mundos fantásticos, los cuales los materialistas dirían que no existen (véase artículos de otra sección, y el buen Berkeley ( véase lo mismo que dije hace unas palabras) nos diría que tal vez no se pueden “ver” ni tocar, pero existe.


6ta canción.- Septette for a Dead Princess.- Remilia Scarlet Theme




Por fin llegamos al tema de la jefa final, del stage6, de TH EoSD. Este tema es simplemente épico, sintiendo cómo Remilia se te aparece detrás de ti y comienza a chuparte la sangre … De mello (si, como no o¬¬o). De fondo, la luna roja, al más puro estilo de Vlad Tepes, que nos lleva por medio de las primeras notas al castillo donde reside la creación de Bram Stoker, que es invocado por ZUN, entrando en trance pomístico y reencarnando a Ludwig van Beethoven y su  Sonata para piano No. 8 en Do menor Opus 13, “Pathétique”- Grave, Allegro Di Molto E con Brio en su 3er movimiento (si, ya sé, estoy faroleando, pero soy el Encargado de las Artes Sonoras del blog, así que se aguantan XDD). Remilia, obra de un trance donde el virtuosismo ZUN+Beethoven+Vlad Tepes hacen una combinación Epic Full, con una Loli-Bloody de 500 años de edad …Aunque Ud. no lo crea.



7ma canción.- U.N. Owen was Here?.- Flandre Scarlet Theme.



Tema de la jefa del Extra Stage, la maniática Flandrecilla, 5 años menor que su hermana Remilia. Un tema realmente fantástico, donde la locura y las lolis se unen; una muestra más de que ZUN estaba pero si hasta atrás al componer este tema tan Loli-Tastic. ¿Y por qué digo loli-tastic? O más bien, ¿Porqué el propio Drunken-Master la llama así?. Escúchala y me dirás. Corriendo por la mansión Scarlet, una maniática loli, con el Lævateinn, el arma legendaria de la mitología escandinava, persiguiéndote para “jugar” contigo (pero dada su increíble fuerza, acabarás como si te subieras al metro de la Ciudad de México por las mañanas o por las noches (aplastado y con el relleno de fuera XD)). Teniendo la sensación de entrar a la Mansión Scarlet, siendo amenazado de muerte, con tu sangre en juego si no complaces a la pequeña Flandre, recorriendo aquellos sombríos pasillos dignos de un castillo del siglo XV en Europa. Para que vean el por qué de que les diga que el “Drunken-Master, les dejo una curiosidad acerca del nombre de la canción:



Algo no tan dramatico considerando la realidad del transporte colectivo en este ciudad



“U.N. Owen was her? y su penúltima spell card (Secret Barrage "And Then There Will Be None?") están basados en la novela de Agatha Christie And Then There Were None ("Diez negritos/indios" o "Entonces no quedó ninguno"), en el famoso poema que aparece en el libro. "U.N. Owen" hace referencia a Ulick Norman Owen y Una Nancy Owen, los dueños de la mansión, que es el escenario principal. Además, si se vence a Flandre con Marisa, la bruja recitará una parte de dicho poema.
Ah, y, ¿de qué trata el poema? Los 10 invitados se alojaron en la mansión de los señores Owen, y cada uno fue muriendo de la misma manera que decía el poema.”

Y así termina la entrada de hoy; la próxima será sobre Touhou 7: Perfect Cherry Blossom OST.,pero no crean que sólo de Touhou vive el Tipo, ya que los sorprenderé con música que no seimaginan que conocía, y tengo testigos que lo confirman. Se despide de ustedes la única persona conocida que puede tocar cualquier canción con un papelito, siendo las21:15 horas del 8 de octubre de 2011, sentado en una silla frente a la computadora, reflexionando acerca del devenir eterno con mi cuate Heráclito mientras nos agarramos de bajada a Parménides… (Quiénes son estos 2 monos? Se los dejo de tarea XDD)


Y a modo de Epilogo...
Por Enrique Rodríguez

Espero haya disfrutado de esta original lectura, puede que haya algunos términos que el lector no entienda,pero próximamente lo aclararemos, con el trabajo de la semana que sera el complejo de lolita supongo se podrían aclaran algunas cuestiones, quiero aclarar que la única edición correspondiente al trabajo ha sido respecto al formato de los contenidos multimedia, solo se editaron links para mostrar adecuadamente al lector estos, de allí en fuera el estilo narrativo muy moderno y quizás informal de César se ha conservado para mayor originalidad dentro del trabajo.
Como se puede ver en este primer articulo la obra de ZUN es muy extensa y abarca desde la música hasta el trabajo dentro de círculos doujinshis y una influencia en la cultura japonesa, incluso en la extraña cultura otaku de México esta influencia se deja sentir,ya próximamente publicaremos trabajos sobre los círculos doujinshis, esta influencia, la cultura otaku, la cultura gamer y demás temas culturales de interés variado,por que no todo es empolvada antropología ni  aburrida ciencia artificial, sino parte de un mundo en constante evolución y que ante nuestros ojos exige una adecuada interpretación capaz de mostrar su versatilidad y originalidad a traves de su percepción propia.
Esperamos sus comentarios y agradezco a mi amigo César Rivera por su colaboración en esta revista virtual.



Me despido con una imagen de Patchuoli Knowledge en lo personal uno de mis personajes favoritos de esta saga.


miércoles, 5 de octubre de 2011

¿Por que creemos en la Ciencia?

¿Como es que empezamos a creer en eso llamado ciencia?

Hoy en día, desde hace unos 50 años la ciencia parece haber adoptado un papel fundamental dentro de la realidad humana, cada vez mas desde los ayeres filosóficos ha empezado a dar rumbo impetuosamente a la concepción occidental del mundo, a ocupar puestos en las Universidades y llevar a distintas disciplinas a pugnar por un lugar y las características para ser catalogadas como tal, pero,¿como es que la ciencia llego a este lugar privilegiado?,¿donde radica su poder para justificar su extensión?. Estas y otras preguntas son las cuales expondré en el siguiente ensayo donde planteare una definición de ciencia desde donde la veo yo, alguien versado en psicología, filosofía y demás doctrinas, planteare una concepción popular de la ciencia, los criterios para considerarla como tal y finalmente expondré un paradigma tal que podría oponerse a todo aquello concebido al tratar a la ciencia como un producto humano que si bien es avanzado es también perecedero y merece cierta consideración.

El poder de la Ciencia,¿Como es que esta es ciencia?

I. Una Breve Historia del Conocimiento Humano

La ciencia surge como toda disciplina humana, para cumplir una necesidad explicativa, conforme la historia del hombre avanzo este empezó a generar conocimiento, acerca de si mismo, de su realidad, de lo que conocía y empezó a especular de lo que no sabia, a atribuir poderes a las causas aparentes, el primer enfoque de la forma explicativa fue el animismo, en este el ser humano atribuía poderes a los distintos elementos naturales, a los iconos primitivos, a la naturaleza, era solo niebla, el mundo se limitaba a mi y lo que podía ver en el, tal concepción se refino junto con la especie de la cual proviene (o eso me gustaría pensar del hombre...) y así en la época helenica se empezó a atribuir una naturaleza antropomórfica a la naturaleza, el hombre concebía dioses a su semejanza, si bien sobrehumanos, muy humanos (y lo sigue haciendo...), ¿quien no podría dar testimonio del erotismo y los problemas emocionales del Olimpo, o de las luchas por el dominio del poder aun entre estas figuras poderosas?, aquí el mito tiene un poder explicativo, en esta forma cultural, podemos hayar en el la riqueza cultural de un pueblo, sus símbolos, ideas, sueños, esperanzas, temores, y creencias, basta con voltear a ver la creencia en monstruos fantásticos para constatar que el hombre antiguo (ni tan antiguo...) era capaz de atribuir a otros seres capacidades que el mismo poseía, basta con ver a los ojos al minotauro y comprender el temor a una bestia sanguinaria, el anhelo de influir en la misma naturaleza, la sensibilidad a los animales y a lo que el mismo veía en si lo veía en ellos, la brama del toro era análoga a su furia, a su ira, la aparente tranquilidad de los cisnes y su belleza era pues receptáculos de la belleza, verdaderos símbolos, objetos capaces de transmitir una cualidad atribuida o abstraída al mismo.


Los primeros rayones de la humanidad

Anubis, símbolo, dios, misterioso, aquel chacal que piensa y conoce los misterios de la muerte.


El muy humano dios Zeus se ve tentado por la lujuria y de forma divina como lluvia dorada posee a Danaé


Este es pues el primer esbozo primitivo del hombre, en la cuna de la humanidad, filósofos como Heráclito, Aristoteles y Platón marcan paradigmas y el conocimiento de su época, como hemos visto el mismo Aristoteles se atreve a hacerla de proto-naturalista y hacer una clasificación taxonomica, a plantear una teoría del origen de la vida, el cual en esa época muestra la imperiosa e insaciable curiosidad de conocimiento del ser humano, Heráclito vendría demostrando el papel natural, atribuir a los cuatro elementos todo origen de vida, las transformaciones y transmutaciones de los mismo y el eterno retorno que seria la intuición para la conservación de la materia y la energía, todo se transforma, el mismo Hermes Trimegisto habla pues de una concepción filosófica del Universo, en los sabios esta la intuición de aquello que hoy día tiene nombres técnicos, la discrasis como desequilibrio,estress y enfermedad, el Todo de Hermes en la Gestalt, la etología, la crónica y la antropología recorren los escritos milenarios y una protoquimica habla ya del concepto del átomo , indivisible, único.
Posteriormente Jesús, ese carpintero nazareno que habría de servir de escudo a los judíos, arma un gran alboroto, es importante entender el papel histórico de este si en verdad existió, como símbolo de la rebeldía de pueblos oprimidos, como revolucionario y con sus ideales socialistas y feministas, el primero en poner en tela de juicio la esclavitud afirmando de forma criptica "Todos son iguales, hijos de Dios", el defender al pobre y fomentar una distribución uniforme de la riqueza "Dios Provera", el poder de la iniciativa humana "Ayúdate que yo te ayudare" y muchas otras cosas, que si bien como todo enemigo político que fustiga un régimen tuvo un final algo triste aporto pues la base para que los malvados hombres crearan una doctrina tan múltiple  tan amorfa, tan original y tan blasfema que sacudió los cimientos del mundo occidental por 2000 años y aún hoy logra este objetivo, la ideología cristiana merece pues un examen aparte, la historia del cristianismo se sostiene por la multidisciplinareidad de ciencias como la Teología, la Historia, la Antropología, la Filosofia , la Psicología y la Sociología.


Un hombre que si llego a existir, revoluciono la historia del mundo,cuando solo buscaba justicia a su pueblo
Múltiples teorías hablan de el, como filosofo, como activista, como hijo de un romano e incluso como un ser ajeno a este mundo.



Heráclito, esa intensidad en su pétrea mirada me hiela



Aristoteles, futura base de la ideología cristiana, y dogma que fue pilar del mundo por miles de años.


Hermes Trimegisto, el Tres Veces Sabio, posteriormente se hablara de su filosofia, y al igual que Jesús un supuesto hombre que si bien no muy conocido,bastante influyente.


Así pues lo que pretendo demostrar en este esbozo de historia no es más que el origen de la ciencia dentro de la filosofía misma, esta tiene brillantes adelantos y terribles desencantos, con la posterior aparición de San Agustín de Hipona y Santo Tomas de Aquino quienes retoman a Platón, Aristoteles y el estoicismo trazan la senda de la historia y la ciencia por un periodo enorme, la iglesia toma el cetro del poder y bajo su maquiavelica batuta hasta el Renacimiento dirige la miserable existencia del hombre, surgen paradigmas en Copernico y su teoría Heliocentrica, en Galileo, se rompe con la tradición, hay una revolución de la ciencia que va gestando lentamente los ideales filosóficos de la ciencia, la objetividad de los hechos, la experimentación, la generalización y la teorización, todo aquello que va fluyendo en la ciencia.


II.¿Que entendemos de la Ciencia?

El primer argumento a plantear es a la ciencia como un objeto sociocultural, en constante evolución, el conocimiento generado por esta es solo valido en su época, lugar y con el mismo conocimiento disponible de la misma, para entender la ciencia y las teorías, los paradigmas de la época, es necesario entender la tradición, para entender a Newton es necesario comprender la peste negra, el ambiente victoriano y para demostrar la evolución de la ciencia basta con mirar hacia atrás y ver como la medicina hipocratica llego hasta la anatomía de Grey, el mismo Newton poseía una teoría limitada por sus observaciones y hoy día la física, la astronomía y demás dan ahora evidencia del ya sospechado universo indefinido, de la posibilidad y de la cuántica  Hawking ya habla de agujeros negros, y esta teoría es comprensible gracias al avance tecnológico, al ambiente general de apertura de ideas sobre la ciencia, siglo XXI, presenta grandes retos, como hasta donde llega esta ciencia y un contexto bioetico de la misma, la regulación legal, la democracia, estas revoluciones influyen la ciencia hoy día.
Thomas S. Kuhn definía que el progreso científico ante una pugna de paradigmas, análogo a Marx me atrevo a hacer una comparación con la lucha de clases, cuando estas se enfrentan hay una revolución y un cambio, se opone el capitalismo al materialismo histórico, el inductivismo al relativismo,¿y cual tiene razón?, ninguno y todos, muy a su manera cada paradigma marca la vía que debe seguir la ciencia, limita el conocimiento y progreso de la misma, pero también aporta, rechaza y critica y eso hace crecer aun mas nuestro conocimiento, si bien nunca llegaremos a una verdad absoluta, poseemos solo los hechos que den un sentido al mundo que conocemos en el tiempo que lo conocemos.
Me permití fusionar las ideas de Kant,Kuhn,Comte,Marx,Sade y Mach en este planteamiento.
Supongo que la mayoría de la gente entiende la ciencia como algo que proporciona conocimientos creíbles  comprobables y verdaderos,conforme desarrolle el tema demostrare hasta donde llega este limite.

Emanuel Kant, un hito en la historia occidental de la filosofía


El Marqués de Sade, filosofo incomprendido cuyos aportes figuran en la psiquiatra, psicología y de corte existencialista, su obra ante un ojo crítico presenta un gran aporte,posteriormente le dedicaré un artículo completo


Augusto Comte, para muchos el padre de la sociología, sumamente criticado por los excesos planteados por su positivismo.




III.Teorías,Paradigmas,Dogmas,Filosofia,Inductivismo,Revolución,Relatividad,Creencias¿Qué es todo esto?

Para entender la ciencia es necesario también entender el lenguaje de la misma, es decir todas estas palabras y términos son necesarios, empezare definiendo un constructo como un termino que emplea las propiedades principales obtenidas por observación y abstracción, o la fusión de conceptos en uno solo, por ejemplo dentro de la psicología el constructo agresión se logra uniendo aquellas conductas perjudiciales que ocasionan daño al individuo o a otros incluso objetos, o de estas misma conductas abstrayendo sus cualidades principales, es decir, violencia,daño, perjuicio,etc. Esto es un constructo, un termino con un empleo especifico dentro de una teoría.
Entiéndase ahora teoría como una proposición que afirma la probabilidad y las correlaciones de un fenómeno, toda teoría contiene un grado de verdad dependiente del conocimiento, observaciones y comprobación de la misma, es decir por citar un ejemplo que el conductismo que reunió observaciones de conductas,uso constructos como conducta,operación, función, respondiente,etc. y en base a pruebas muestra esta teoría con un alto grado de probabilidad de ocurrencia.
El siguiente concepto es el paradigma, explicare este como la corriente filosófica preponderante en una época que marca la forma de trabajo científico, por ejemplo la física cuántica, esta marca teorías mas especulativas, con grados de probabilidad, experimentos a niveles subatomicos,y un amplio interés por la astrofisica,esto es pues un paradigma, distinto al dogma, ya que si bien el paradigma guía la investigación y el pensamiento el dogma se impone rígido e incuestionable como verdad absoluta,dentro del cristianismo es imposible plantear la inexistencia de dios en la ciencia se planteria la probabilidad de la existencia del mismo, sin entrar en discusión no ampliare mas este punto.
Las distintas filosofías de la ciencia llegan a un consenso para definir a la ciencia como tal, en el inductivismo se habla de la observación como base, en el falsacionismo de la probabilidad, el positivismo plantea una ciencia en términos lógicos, matemáticos, empíricos, y busca unificar la ciencia, gran parte del progreso científico se debe esta ultima doctrina, otras mas recientes como el enfoque que manejo hablan de la ciencia como un producto cultural y social, equiparable a la religión y dependiente del hombre lo cual pone en juicio la objetividad y validez de la misma, si bien esto es hasta punto cierto,dado que esta es una actividad humana, susceptible de la interpretación y percepción humana es verdadera en cierto grado.
La validez de la ciencia es pues como dije antes por consenso, ya que la comunidad científica llega a aceptar tal o cual teoría y hacerla publica, proporciona pruebas experimentales de esa teoría, predice y explica fenómenos con esa teoría, esa teoría se prueba y falsea para que resista y se muestre real y finalmente es aceptada por el lego.
Tales parecen ser los criterios científicos, pero hay criterios sociales que condicionan a la ciencia como tal, la aceptación general de una teoría, hoy día el 50 % de los Norteamericanos no creen en la Teoría de la Evolución, la validez de esta teoría, las implicaciones éticas, las implicaciones monetarias, su aplicación practica, su pugna y relevancia social.
Aquel que asegure que la ciencia es independiente de todo tiene un pie en el vació, ya que esta depende de sus mismos hechos,depende de sus teóricos y de su contexto,depende de quien cree en ella y la fomenta, los fenómenos pueden existir fuera del hombre,pero la ciencia jamas.
¿Cual es el papel de la creencia en la ciencia y el conocimiento?,aparentemente este es nulo, ya que esta es objetiva, pero como se ha mostrado la creencia es influyente, el mismo investigador trabaja en aquello que desea, las empresas financian aquello que les conviene, la creencia por si misma es una proposición, un conocimiento injustificado, distinto al saber que se caracteriza por estar justificado, la creencia y el saber pueden ser funcionales, pero nunca iguales, el conocimiento es obtenido de varias fuentes entre estas figuran las dichas, pero el conocimiento científico es obtenido a través del método científico,¿como saber que es real?,no se puede, solo se puede confiar y creer que este es probablemente verdadero y que a diferencia de la creencia ,sobrevivirá y explicara cualquier fenómeno relativo.

¿Por que creemos en la Ciencia?

Por que inicialmente esta posee un método hasta cierta medida objetivo y verdadero, por que regula la obtención de conocimiento y explica el Universo de una manera veraz,por que su constante evolución y búsqueda de conocimiento plantea implicaciones inherentes a la condición humana,por que si bien esta como producto cultural posee una aceptación general de la sociedad,va mas allá de las fronteras del mito y el animismo, por que trata nuestros problemas comunes como algo serio y los resuelve, si bien genera nuevos problemas es la única manera en la cual sobrevive.  no hay que olvidar este enfoque la ciencia, la ciencia la servicio del hombre, la ciencia objetiva, la ciencia cuyo origen reside en la filosofia, la ciencia que mide y cuestiona la estructura, la ciencia que predice y resuelve, la ciencia que muestra pruebas, la ciencia que en cierta medida es ajena al hombre, si bien depende totalmente del contexto su avance mientras el hombre exista nunca se detendrá, las disciplinas evolucionaran, crecerán y demás ciencias surgirán, todas con objetos y métodos de estudios, como la sociología, la psicología, la cuántica,la informática, la cibernetica y demás disciplinas científicas,esto es la ciencia y por que creemos en ella,por que intuimos la salvación en ella si bien fría u objetiva, al menos real mas allá de donde deseemos aceptarla.


La ciencia es sistemática, estructurada, en constante evolución, objetiva y PÚBLICA



Fuentes bibliográficas

T. S. Kuhn "La estructura de las revoluciones científicas"
A. Chalmers "¿Que es esa cosa llamada Ciencia?"
F.G. Muller "Historia de la Psicología"
E. Kant "Crítica a la Razón Pura"
M. Foster "Antropología Aplicada"
M. de Sade "Justina"
M. de Sade "Filosofía en el Tocador"
A. Comte "Curso de Filosofía Positiva"
H. Spencer  "Educación: Intelectual,Moral y Física"
Ed. Mc Graw Hill  "Textos de Psicología"
C. Marx "El Capital"
H. Trimegisto "Kibalyon"
F. Villoro "Conocer, Saber, Creer"
Eduardo del Rio "Rius" "La Iglesia y Otros Cuentos"
Alberto Miranda "Episteme y Psique"

lunes, 3 de octubre de 2011

Si la Historia fuera cantada en el siglo XXI,sería así...

EPIC RAP BATTLES OF HISTORY!!!!!!!!!

Una parte esencial de la cultura es la transmisión de la historia de forma oral, un ejemplo es el corrido la transmisión de sucesos revelantes de forma músical, posteriormente dedicaré un artículo al corrido en Méxic,por ahora quiero compartirles esta curiosa serie de videos que encontré.
Se trata del canal de Nicepeter, este chico hizo parodias de Rap de personajes historicos en la cultura popular, aqui algunos videos de muestra para que revisen la creatividad del chico.












Las Teorías Evolutivas y la Psicología

Teorías de la Evolución

Es esencial antes que nada el comprender la necesidad del hombre por obtener el conocimiento acerca de su origen para conocer hacia donde se dirige, de donde vengo pues es de donde encamino mis pasos hacia mi futuro, en la antigüedad de aquellos fabulosos pueblos helénicos surge la palabra de Aristoteles, el cual planteaba a través de su doctrina la inmutabilidad de toda forma de vida, es decir en este Universo todo organismo ya ha sido creado y ocupa un lugar en el reino natural, el hombre a la cabeza por supuesto es creación misma de los Dioses, argumento que resonara por siglos en la palabra cristiana situando al hombre como el mismo hijo de Dios a cuyo servicio se encuentra toda forma de vida.
Con el posterior desarrollo de la ciencia en el siglo XVII y la ilustración se deja ver a través de la especulación y la investigación como es que aquello que creíamos inmutable tiene su desarrollo y como dice Heráclito, su eterno devenir en el Universo, de una forma de vida a otra,no para alcanzar la perfección ni la última transmutación, sino la misma adaptación a la Vida.

El Desarrollo Teórico de la Evolución

Ya el mismísimo Darwin hará su gran jugada la cual pondría en Jaque a la mismísima Iglesia, y menos mal que logro un gran golpe hacia el ego humano, ya el primero fue Copernico al dar una estocada maestra al hombre centro del Universo, posteriormente vendrá el señor Carlitos Darwin a sobajar la "creación divina" a otra forma más de vida la cuál tiene su desarrollo a partir de un ancestro común, es curioso que el nunca asevero el origen del hombre en el mono,sino el de ambos en un ancestro común, decadente sociedad victoriana, si aquel peludo traje era de su talle menos mal el usarlo,me supongo, y otro golpe aún mas mortal es aquel que propino Freud a la voluntad humana, así es humano mio, no eres mas que una marioneta de tu subconsciente ni tu mismo podrías conocerte a ti mismo... Federico Nietszche y otros pensadores vendrían a seguir llenando de porquería al humano, y aún lo hacen aquellos que abogan por los derechos animales y ven al humano como otra mas de vida, lo cual biologicamente es correcto.
El abuelo de Darwin, Erasmo Darwin, médico inglés en su libro Zoonomia popularizo una prototeoria sobre la evolución de los rasgos animales, en base a la psicología asociacionista de Hartley planteo que toda asociación y habito aprendido genera cambios en el sistema nervioso de los animales las cuales se transmiten a generaciones futuras, tal idea fue planteada en su poema El Templo de la Naturaleza (The Temple of Nature),posteriormente este viejo chistoso legaría a su nieto Carlitos,cierta herencia monetaria la cual junto con su desordenada vida lo llevarían hacia aquel viaje que hizo brotar en el una chispa de genialidad.
Anterior a Dariwn, esta Jean Baptiste Lamarck, un naturalista cuya teoría sobre las caracteres adquiridos marca un hito, según este curioso francés, toda especie tiene a desarrollar características definidas por el ambiente las cuales son heredadas a sus descendientes de manera directa, el clásico ejemplo planteado de esta teoría es del de las jirafas, las cuales para alcanzar las hojas de las arboles estiran su cuello, con le tiempo este crece y las que no lograron este desarrollo perecen, las afortunadas jirafas de cuello largo sobreviven y sus descendientes poseen esta característica, esto es relevante dado que en aquella época se plantea cierta teoría con relevancia genética, la cual aun no era visible a simple vista para ests hombrecillos curiosos, muchos de creían que características tales como la masa muscular podian heredarse a sus hijos, parece ridículo a la luz del hombre del pleno siglo XXI, creer tal cosa, para creer y entender algo asi es necesario ubicarse en el contexto socio-histórico de la época y con el conocimiento disponible en la misma es comprensible tal idea, los miasmas malditos alientos de Satanás transmisores de enfermedad son comprensibles a ojos de gente de la edad media, igual los demonios que ven en pleno medioevo por las calles, entes inexistentes productos de una exacerbada fe e ignorancia publica.



El celebre ejemplo Lamarckiano

En aquella vorágine de cambio hija del periodo de la Ilustración, surgen cambios interesantes, se calcula la edad de la tierra, Charles Lyell un geologo inglés la calcula en  un aproximado a 100 millones de años, hecho discordante con la edad estimada por la Biblia, como todos sabemos el poder de la Iglesia influyo la vida y domino todo ámbito humano durante años en Occidente, inmiscuida en el arte la sucia lengua del Vaticano hacia sacar las mejores notas de la pintura censurando la naturalidad del hombre controlando estados enteros, almas a su merced perdían la senda de la vida, dominando la economía, la educación y como vamos notando mas de 2000 años después difundiendo una palabra distinta a la del Nazareno Zombie,pero tal tema no incube a este articulo, sino resaltar el simple hecho de como esta institución en la cima de su poder censura toda idea contraria a su doctrina ya que desestabiliza su control social, si no me creen preguntenle a Lutero, Galileo y Copernico, o a las 200000 almas que fueron martirizadas por su inocencia o diferencia.

Herbert Spencer llega a hacer su jugada, este autor es poco conocido a pesar de gozar de cierto renombre en la filosofía, la psicología y la antropología para el publico general, su vida es interesante en el aspecto social gracias a su amistad con Thomas Huxley y George Henry Lewes.
La teoría de la evolución de Spencer se rige en base a un principio cósmica, una fuerza que controla todo desarrollo como el misterioso Pneuma griego, principio de vida y cambio. Esta fuerza genera la individualidad de todo cuerpo, segun el al inicio el universo estaba organizado de forma homogénea, similar a un montículo de arcilla y piedras, tal principio impulso al mismo hacia la diferenciación y la individuación, así desde galaxias enteras hasta el sistema nervioso deben su cambio a este principio.
Las especies adquieren adaptaciones al ambiente las cuales permiten su supervivencia y son heredadas a sus descendientes, de esta forma en la lucha por la existencia solo los seres mas aptos sobreviven, esto posee gran importancia dentro de la relevancia social en los conceptos del Laissez-Faire  y otras formas de Darwinismo social que seran expuestas mas adelante.
Otro rasgo interesante es el reuso del concepto de la reminiscencia, es decir en base a Lamarck Spencer asevera acerca de un aprendizaje adaptativo heredado el cual se recuerda, una forma mas cienfica de la reminiscencia griega, en este caso el conocimiento se recuerda, ya no en el alma, sino en el mismo embrion, en lo que posteriormente serian los genes y la gran discusión psicológica del siglo XXI, ¿Que tanto es aprendido,que tanto es heredado?, la linea es tan delgada que un breve radicalismo de una postura acentua mas las naturaleza de esta guerra por el conocimiento.

Finalmente nuestro querido Carlitos Darwin, después de una desafortunada prueba por la medicina, se embarca en un viaje en barco el Beagle era el nombre de esta nave, la cual realiza un itinerario por Nueva Zelanda, Australia y América del Sur, nuestro amigo influye tanto que el naturalista a bordo Robert McKormick abandona tal misión, durante sus viaje y haciendo la recolección de especímenes un hecho fascina a Darwin, se trata de las especies de Galápagos, en estas islas el observa como cada ambiente individual genera características variadas en sus habitantes animales, pinzones que a pesar de la misma especie poseen picos distintos, tortugas colosales y demás curiosas variaciones en ese crisol biológico de exótico brillo.
Según la teoría de Carlitos, las variaciones en los organismos permiten la supervivencia en el ambiente, la selección natural es el proceso por el cual estas adaptaciones se prueban y prevalecen, así las especies mas fuertes y mejor adaptadas son las que logran sobrevivir y reproducirse.
Según el buen juicio de Darwin, la evolución es un proceso que requiere de cierto tiempo, años, cientos, miles de estos, para que las especies logren prevalecer, punto contrapuesto a la ambiguedad Lamarckiana de los caracteres adquiridos, los cuales parecían ser aplicables a intervalos de tiempo cortos, Darwin admitía la relevancia de esta teoría en la suya mas no le daba una importancia capital en la misma.
Darwin demoro en publicar su teoría, en parte por la cantidad de especímenes que recolecto y clasifico, y otra por contestar cartas que vaya que le tomaron tiempo.


Influencia, Relevancia y el Papel de la Psicología.

Toda teoría cientifica durante su época funciona como producto cultural, el conocimiento generado por la misma es guia, un paradigma crea una nueva escuela, un nuevo enfoque, una forma mas de ver e interpretar el mundo alrededor nuestro, Kuhn planteo pues el concepto de Paradigma como condición necesaria para la revolución cientifica y aqui en Darwin hayamos uno, como explique antes Lamarck cambio una parte de la concepción humana con sus caracteres adquiridos, posteriormente con Spencer se obtiene el surgimiento de doctrinas sociales, cual Marqués de Sade este plantea una necesidad de dejar seguir la linea evolutiva en todod ambito (laissez-faire, anteriormente mencionado), tal termino consiste pues en dejar la lucha por la supervivencia social a los mas fuertes y aptos, dejando desaparecer a los enfermos, pobres y otros desvalidos que entorpecen el desarrollo humano. Así pues el negaba todo apoyo medico y de otro tipo a los pobres, en oposición algunos plantearon la necesidad de programas de intervención social por parte del gobierno para lograr un optimo desarrollo social evolutivo y con programas de salud y educación mejorar el desarrollo humano, he aquí la relevancia e influencia de Spencer, donde el papel del psicólogo es mas que claro para explicar la dinámica social que se debate ante el surgimiento de ideas que marcan una nueva pauta de conducta, he aquí la manera de entrar logrando la realización y programación de estas necesidades sociales, las cuales ahora no son nada ajenas a nuestra realidad.
Con Darwin la relevancia es aún mas interesante, esta genera la caricaturización del mismo, hay un gratificante conflicto social el cual muestra la pelea entre la institución dominante la Iglesia con sus supuestos dogmas de verdad pura que controlan la sociedad y un científico que con su teoría los hace tambalear, reducir el derecho divino del hombre a un puñado de hominidos con raciocinio, vaya golpe tan mas sabroso,estilado con toda la gallardía y honestidad de la biología.



Darwin, en su mas salvaje pose.





El sexy Herbert Spencer, los científicos, entre mas calvos,más sensuales

Como consecuencia a Spencer y Darwin, las teorías de la eugenesia adquieren un mayor carácter y a la posterior publicación del Origen del Hombre de Darwin se empieza a hablar de teorías tales como la evolución de las razas humanas y la superioridad de la raza blanca como el pináculo de la misma, tales ideas son conocidas como Neodarwinismo estas poseen su origen en las teorías de la evolución expuestas anteriormente y se empiezan a promover series de programas los cuales buscan el desarrollo de las mejores características o las deseables en humanos, imitando el diseño de la selección artificial a la reproducción humana se proponen los programas eugenesicos, con el apoyo de la frenología y la taxonomía estas características se difunden, aquí Galton juega un papel relevante con sus pruebas y estudios individuales, estudiando personas desarrollo una antropometria individualista.
Spalding posteriormente( ah, este hombre si que supo vivir en su época...) desarrolla instintos sobre el instinto, identifica pues que ciertas conductas animales son innatas, instintos, como la imprompta que desarrolla Konrad Lorenz, el padre de la etología del cual posteriormente tendremos la oportunidad de hablar.
Sus prubeas consistian en aislamiento sensorial, como privar el oído o la vista a los pollos, estos conocimientos se hacen análogos al campo humano, surgiendo ciencias como la psicología, la biología y la antropología comparada, donde se establece la continuidad entre las conductas y características humanas  animales, posterior tema de discusión psicológica por conductistas,funcionalistas y gestaltistas, si algo aquí es cierto es que quizás dejando de lado el antropomorfismo de los primeros científicos las especies realmente comparten rasgos comunes, por su linea evolutiva los primates, por aprendizaje, como los perros callejeros que aprenden a cruzar calles (dije aprender,no razonar, que quede claro). Si algo se le critica a Romanes y Spalding es este antropomorfismo en sus explicaciones. De allí pues el desagrado a la continuidad y el rechazo posterior de la psicología animal que da un gran avance a las teorías del aprendizaje.


¿Y que tenemos de ello?

Me uno al anhelo funcionalista al exigir de la ciencia pues un enfoque útil, quizás no totalmente aplicado sino aquello que en realidad asegure el progreso humano, tenemos de todo este articulo la certeza de que el humano es un ser en desarrollo y evolución constantes, en un progreso continuo,muestra de ello es su historia y vida social, el avance de la ciencia en si mismo, mas allá de las barreras y leyes biológicas es seguro el progreso humano es un hecho que la ciencia alcanzara un grado mayor de complejidad y poder predictivo y aplicado mientras el hombre siga buscando progresar y conocer el mundo, de las teorías evolucionistas y la eugenesia tenemos la mala aplicación de las mismas y el avance de la genética, la reducción de grupos, es decir el incesto genera a lo largo de varias generaciones enfermedades y deficiencias por la falta de recombinación genética, posteriormente de esta mala experiencia nazi supongo se puede extraer la lección de hablar ya no de razas inferiores, sino de moralidades o mentes inferiores, y es que es necesario aceptar que todo hombre es distinto, física y mentalmente, señor Galton desde las medidas de las narices hasta las medidas de experiencia y aprendizaje, no es pues un negro inferior al blanco ni el mismo inferior a su análogo sino distinto, nosotros los psicólogos debemos comprender las diferencias individuales y su papel en la diversidad humana.
A guisa de conclusión invito a mi lector a la reflexión sobre el tema,¿realmente entiende el concepto evolución?,¿puede comprender el amalgamado evolutivo que unieron Lamarck,Spencer y Darwin?,¿De que forma es que influye la ciencia en la historia?,¿por que la ciencia es un producto cultural?,¿De que forma se compone el progreso humano?. Invito a mi lector a buscar el conocimiento, por que en este existe el verdadero poder para cambiar el mundo, empezando por el que uno mismo conoce.
Es triste pensar que las cartas de Mendel  a Darwin nunca figuraron más allá de un simplón papel en un escritorio.



He aquí a mis apuestos ancestros


La raza pura de Hittler en todo su esplendor




Referencias Bibliográficas

J. D. Greenwood   Una historia conceptual de la Psicología
F. Muller   Historia de la Psicología
C. Darwin   El Origen de las Especies
K. Lorenz El anillo del Rey Salomón
M. De Sade  Justina
H. Spencer Principios de Psicología